LA ESTRUCTURA DE LA COMPRENSIÔN OBJETIVA (UN ESTUDIO SOBRE LA NOCIÓN POPPERLANA DE ANÁLISIS SITUACIONAL)
Resumo
Em A Sociedade Aberta e seus Inimigos e A Miséria do Historicismo Popper defende a idéia de que não há nenhuma distinção metodológica essencial entre as ciências humanas e as naturais. Cada uma delas, segundo ele, esforça-se por elaborar e contrastar explicações causais dos fenômenos que estuda. Entretanto, em trabalhos posteriores, tal posição é revista, A mesma noção de "análise (ou lógica) situacional", que fora inicialmente proposta para caracterizar um mero recurso heurístico usado na elaboração de explicações das ações humanas, começa a ser identificada com a noção de “compreensão objetiva". Tal noção referir-se-ia ao método próprio das ciências humanas. O meu objetivo aqui é o de mostrar que a pecualiaridade de tal método reside no fato de que a experiência não é mais interrogada na base do "princípio de causalidade" mas sim na base do que Popper denomina princípio da racionalidade" ou "princípio da adequação das ações”.
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Referências
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