LA ESTRUCTURA DE LA COMPRENSIÔN OBJETIVA (UN ESTUDIO SOBRE LA NOCIÓN POPPERLANA DE ANÁLISIS SITUACIONAL)
Resumen
En La Sociedad Abierta y sus Enemigos y La Miseria del Historicismo Popper defiende la idea de que no hay ninguna diferencia metodológica esencial entre ciencias humanas y ciencias naturales. Cada una de eIIas, nos decís, procura construir y contrastar explicaciones causales de Ios fenómenos que estud ian, Pero, en escritos posteriores, esa posición es revista y, la misma noción de "análisis (o lógica) situacional" que inicialmente había sido propuesta para caracterizar un mero recurso heurístico usado en la construcción de explicaciones de la acción humana, comÉenza a ser identificada con la de "comprensión objetiva"; y esta aludiría al método propio de las ciencias humanas: um método cuya peculiaridad consistiría (según queremos mostrar) en que, en el marco del mismo, la experiencia ya no es interrogada en los términos propuestos por el principio de causalidad sino en función de lo que Popper denomina "prIncipio de racionalidad" o “principio de adecuación de las acciones".
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Por ejemplo: POPPER Karl (1945). La Sociedad Abierta y sus Enemigos. op. cit., p. 427.
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